Mythologie-Haustiernamen, mit genanntem Gott

Zeus ist der meistregistrierte Mythologie-Haustiername in diesem Katalog, was niemanden überrascht. Wissenswert ist der Rest des Feldes und worauf sich jeder Name tatsächlich bezieht — eine Markierung, die „Mythologie“ sagt und sonst nichts, ist eine Markierung, die Sie nicht prüfen können.

Jeder Name hier ist gegen eine bestimmte Gestalt verzeichnet: Freya als nordische Göttin der Liebe, Bastet als ägyptische Katzengöttin, Fenrir als Wolf des Ragnarök. Das macht die Markierung prüfbar statt bloß stimmungsvoll.

Eine Anmerkung zu Katzen und Ägypten

Bastet, Isis und Anubis tragen viel Gewicht für ein kleines Tier, und die Register zeigen, dass Leute sie trotzdem wählen. Klar gesagt: Nichts in diesen Daten stützt die Vorstellung, dass ein mythologischer Name zu einem Wesen passt. Er passt zu einer Geschichte, die Sie erzählen wollen.

Das ist kein Vorwurf — eine Geschichte über ein Tier zu erzählen ist das meiste von dem, wozu ein Name da ist. Es heißt nur, dass die Geschichte Ihre ist, von Ihnen zusammengesetzt, und dass das Register keine Meinung dazu hat, ob sie passt.

Dichter, als es aussieht

50 Namen mit im Schnitt 217 Einträgen je Name — deutlich über der Katalogmitte. Mythologie ist in den Registern keine obskure Wahl: Zeus liegt unter den zwanzig meistregistrierten Namen des Katalogs, und Athena, Hercules und Loki sind allesamt gewöhnliche Wahlen dahinter.

Die Markierung neigt männlich, 28 zu 17, was widerspiegelt, nach welchen Gestalten Leute greifen, und nicht irgendetwas über die Namen. 27 der 50 sind zweisilbig und 15 laufen auf drei oder mehr — länger als der Katalogschnitt, und das ist die eine Stelle, an der diese für ihre Erhabenheit bezahlen.

Die männliche Schieflage hat eine ziemlich schlichte Erklärung, und sie handelt nicht vom Benennen. Sie handelt davon, welche Gestalten am häufigsten nacherzählt wurden: die Donnergötter, die Kriegsgötter und die Helden mit eigenen Filmen, die in den Traditionen, die diese Register erreichen, ganz überwiegend männlich sind. Die Göttinnen sind da, und sie sind weniger berühmt — eine Tatsache über die Überlieferung und nicht über die Mythologie.

Prüfen Sie die Gestalt vor dem Klang

Jeder Name hier ist gegen eine bestimmte Gottheit oder einen Helden abgelegt, verzeichnet, damit die Markierung geprüft werden kann. Das zählt bei Mythologie mehr als bei jedem anderen Thema, denn die Geschichten sind nicht alle schmeichelhaft: Loki ist ein Trickster, Medusa wurde bestraft, Icarus stürzte. Der Bezug ist genau deshalb aufgeschrieben, damit Sie entscheiden können, ob Sie ihn wollen.

7 der 50 tragen eine Bedeutung, die von einer zitierten Seite abgelesen wurde. Wo eine Gestalt keinen Wörterbucheintrag hat, bleibt das Feld leer statt mit einer Zusammenfassung des Mythos gefüllt, denn ein Mythos ist keine Definition.

Nichts in diesen Daten verbindet einen mythologischen Namen mit einem Wesen. Ein Hund namens Ares ist ein Hund mit einem Namen, und jede Seite, die Ihnen sagt, der Name passe zu einer Schutzhunderasse, bietet eine Meinung mit angehängtem Filter.

Die eine Geschichte, die sich wirklich zu prüfen lohnt, ist das Ende. Erstaunlich viele dieser Gestalten nahmen ein schlechtes Ende, und auch wenn kein vernünftiger Mensch einen Namen für eine Vorhersage hält: Sie werden dieses Wort fünfzehn Jahre lang sagen, und es ist besser, es jetzt zu wissen, als es von einem Fremden im Park zu erfahren.

Erhabenheit kostet Silben

15 dieser Markierung laufen auf drei Silben oder mehr, das ist viel, und es ist der praktische Nachteil der ganzen Kategorie.

Der Grund liegt auf der Hand: Der Name eines Gottes war zum Anrufen gebaut und nicht zum Rufen. Er will Gewicht, also bekommt er Länge, und Länge ist genau das, was die Entfernung wegnimmt. Was auf vierzig Metern ankommt, ist die erste Silbe und eine Andeutung des Rests.

Also wird der Haushalt ihn kürzen. Aus Hercules wird Herc, aus Persephone wird Percy, und wenn Sie nicht gewählt haben, welche Form es sein soll, wählen drei Leute drei verschiedene und das Tier lernt keine davon richtig.

Entscheiden Sie am ersten Tag. Sagen Sie den vollen Namen, dann die Fassung, die Sie tatsächlich rufen würden, und prüfen Sie, ob die Kurzform für sich steht — harter Anfang, hörbares Ende, klingt nach nichts anderem im Haus. Der volle Name erledigt dann das, was lange Namen am besten können: drinnen großartig klingen.

Wenn Sie sich damit lieber gar nicht befassen wollen: 14 der Markierung haben vier Buchstaben oder weniger. Zeus, Thor und Nyx brauchen überhaupt keine Verwaltung.

Welche Traditionen die Register tatsächlich halten

Griechische und römische Gestalten dominieren, und dafür gibt es einen einfachen Grund: Die Quellenliste ist nach Datensatzzahl nordamerikanisch geprägt, also wird gezählt, was in Nordamerika genutzt wird. Nordische Namen tauchen auf, ägyptische und hinduistische Gestalten dünner, und Traditionen außerhalb dieser Reichweite kaum.

Das ist eine Grenze der Stichprobe und keine Aussage über die Namen. 191 Namen im ganzen Katalog haben eine verzeichnete griechische Herkunft und 217 eine lateinische, aber das Herkunftsfeld wird verzeichnet und nicht erschlossen, also haben die meisten von diesen keine Sprache eingetragen, selbst wo die Gestalt offensichtlich griechisch ist.

Lesen Sie diese Liste also als das, worauf die gezählten Städte zurückgreifen, und behandeln Sie das Fehlen einer Tradition als Fehlen von Daten. Die regionale Aufschlüsselung auf der Seite zu beliebten Namen zeigt dieselbe Schieflage aus einem anderen Winkel.

Die Folge gehört unverblümt gesagt. Wenn Sie Gestalten aus einer Tradition suchen, die in dieser Stichprobe nicht vorkommt, wird diese Seite leerer aussehen, als die Welt es ist, und Sie sollten diese Leere nicht als Urteil über irgendetwas lesen. Die Namen gibt es; diese bestimmten Behörden haben sie nicht gezählt.

Ein Tier nach einem Gott benennen

Der Reiz liegt auf der Hand und die Praxis ist älter als jedes dieser Register, also lohnt es zu sagen, was daran tatsächlich funktioniert.

Erstens der Klang. Diese Namen waren dafür gemacht, von Menschen mit Überzeugung laut gesagt zu werden, die etwas Riesiges ansprachen — ein anständiger Auftrag für ein Wort, das Sie über ein Feld rufen werden. Sie beginnen hart, sie tragen, und sie klingen nach keinem anderen Wort im Haus.

Zweitens der Abstand. Das meiste Vergnügen kommt aus dem Abstand zwischen Namen und Tier — ein Donnergott, der Angst vor dem Staubsauger hat, eine Göttin der Jagd, die keine Motte fängt. Dieser Witz nutzt sich nicht ab, weil das Tier laufend frische Belege liefert.

Drittens die Erklärungskosten, und das ist der einzige echte Nachteil. Sie werden öfter als bei einem gewöhnlichen Namen gefragt, woher er kommt, und Sie werden eine Antwort wollen, die kürzer ist als der Mythos. Die meisten Leute einigen sich binnen eines Monats auf einen Satz und denken nicht weiter darüber nach.

Mythologie ist eine Markierung, keine Herkunft

Das sind auf dieser Seite zwei getrennte Felder, und sie werden ständig verwechselt, also sind sie zehn Zeilen wert.

Eine Herkunft ist eine Behauptung über ein Wort: Eine zitierte Quelle sagt, dieser Name leite sich aus dem Griechischen, dem Lateinischen oder dem Nordischen her. Die Mythologie-Markierung ist eine Behauptung über einen Verweis: Dieser Name zeigt auf eine benannte Gestalt, und die Gestalt ist aufgeschrieben, damit jemand es prüfen kann.

Ein Name kann beides tragen, eines von beiden oder keines, und viele hier tragen nur die Markierung. Die meisten dieser Gestalten haben überhaupt keinen Wörterbucheintrag, der eine Sprache nennt, also bleibt ihr Herkunftsfeld leer, selbst wo die Tradition offensichtlich ist — was wie ein Fehler aussieht und die Regel ist, die korrekt arbeitet.

Praktisch heißt das, dass diese Seite und die Seite zur griechischen Herkunft verschiedene Fragen beantworten. Wenn Sie Gestalten wollen, bleiben Sie hier, denn diese Markierung greift über Pantheons hinweg. Wenn Sie einen griechisch klingenden Namen wollen, der kein Gott ist, ist die Herkunftsseite viel größer und weit weniger aufgeladen.

Wo die ungedrängten Gestalten sind

Das berühmte Ende dieser Markierung ist wirklich voll. Zeus, Loki, Athena und Thor sind verbreitet genug, dass Sie anderen begegnen werden, und in manchen Parks gleich mehreren.

24 der 50 liegen im seltenen Band, und das ist eine der besseren Markierungen zum Jagen, denn der Name eines unbekannten Gottes klingt trotzdem nach einem Namen. Er trägt dasselbe Gewicht wie die berühmten und kommt ohne die Gesellschaft.

Der Tausch ist, dass ihn niemand wiedererkennen wird. Ein seltener mythologischer Name liest sich als ungewöhnliches, leicht erhabenes Wort und nicht als Verweis, und die meisten Halter finden das ohnehin die angenehmere der beiden Erfahrungen.